کد مطلب:211182 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:108
در خوف و رجاء
ان الله سبحانه جمع بین العظمه و الرافة و بین الغضب و الرضی فعلی سعة رحمته عظیم سخطه و علی جزیل ثوابه كبیر عقابه و من كانت رحمته واسعه كان الامل بشمولها للمجرم قریبا و من كان عقابه شدیدا كان الخوف من سخط اكیدا فلابد للمؤمن اذن ان یكون دائما بین الخوف و الرجاء لانه لا یدری بایة زله یوخذ فیكتب فی دیوان المجرمین و لا یعلم علی آیة حسنة یثاب فیستحب من المحسنین فیجب علیه ابدا ان یحذر الزله فیقیها و یرعی الحسنه فیوافیها:
فقال علیه السلام خف الله كانك تراه و ان كنت لا تراه فانه یراك و ان كنت تری انه لا یراك فقد كفرت و ان كنت تعلم انه یراك ثم بدءت بالمعصیه فقد جعلته من اهون الناظرین علیك [1] .
پروردگار متعال انسان را بین قوای متضادی قرار داده - بین عظمت و رافت - بین غضب و رضا - بین رحمت و سخط و چون خود به حد اعلاء مفهوم این كلمات تجلی می نماید انسان را كه آئینه سر تا پا نمای صفات جمال و جلال است مصدر این قوا و صفات قرار داده و از آن جمله این است كه مؤمن باید پیوسته بین خوف و رجاء باشد تا نه به مجرمین پیوندد و نه به محسنین بچسبد بلكه بترسد و امیدوار باشد.
فقال علیه السلام خف الله كانك تراه و ان كنت لا تراه فانه یراك و ان كنت تری انه لا یراك فقد كفرت و ان كنت تعلم انه یراك ثم بدءت بالمعصیه فقد جعلته من اهون الناظرین علیك [1] .
پروردگار متعال انسان را بین قوای متضادی قرار داده - بین عظمت و رافت - بین غضب و رضا - بین رحمت و سخط و چون خود به حد اعلاء مفهوم این كلمات تجلی می نماید انسان را كه آئینه سر تا پا نمای صفات جمال و جلال است مصدر این قوا و صفات قرار داده و از آن جمله این است كه مؤمن باید پیوسته بین خوف و رجاء باشد تا نه به مجرمین پیوندد و نه به محسنین بچسبد بلكه بترسد و امیدوار باشد.
[1] الكافي باب الخوف و الرجاء.